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三国之骂   

2010-03-03 20:19:10|  分类: 名著库 |  标签: |举报 |字号 订阅

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三国之骂 

                                                                                      周二中
         闲看《三国演义》,在刀光剑影之中品味书中人物之骂,细细嚼来,甚有意思。

          遍观书中文臣武将之骂,大抵有杀人时骂,被杀时也骂,而更多的是两军对垒时,将帅互骂。杀人者骂被杀者,是明罪而杀之,以示罪有应得。被杀者也骂,往往骂出自己的一腔愤怒。两将交锋时先骂一通,往往是激励斗志,挑起怒火,以期一举战败对方。别小看这骂,骂的作用大着呢,书中第九十三回就有“武乡侯骂死王朗”一节,一骂而置人于死地,可见骂的威力。武乡侯即诸葛亮,王朗为了魏国军事,在阵前游说孔明,要他“倒戈卸甲,以礼来降”。不料孔明历数魏国君臣罪状,先骂魏国“庙堂之上,朽木为官;殿陛之间,禽兽食禄。狼心狗行之辈,滚滚当道;奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。”再骂以前身为汉朝老臣的王朗本人“皓首匹夫,苍髯老贼,汝即将归于九泉之下,有何面目见二十四帝乎?”句句戳在王朗的心坎上,以致“王朗听罢,气满胸膛,大叫一声,撞死于马下。”这一精彩的骂语,有理有据,气势威严,辞句排偶,铿锵有力,也难怪“白髯老者”王朗受不了,就是木偶泥胎之人听后也会气得暴跳如雷。

          细观书中所骂内容,大致可分三类,一是骂对方的卑微出身。在三国时,讲究门第身份,如果一个人出身贫寒卑贱,往往可能成为别人的骂柄。就以刘备为例,书中第一回就写他“家贫,贩屦织席为业”。在第二十一回,刘备与袁术作战时,袁术就骂他“织席编屦小辈”,而袁术本人出身高贵,三代公卿,所以他瞧不起刘备,兜了刘备老底儿。第七十二回曹操骂刘备“卖履小儿”、“织席小儿”,均是拿别人的过去发脾气。再比如说,诸葛亮曾自称“躬耕垄亩”,也就是一个种田的人,这种出身在当时人们眼中也够下贱的了,故刘备第二次访他时,性急的张飞便忍不住了,说:“量一村夫,何必哥哥自去,可使人唤来便了。”第三次去时,张飞更急了,说“哥哥差矣,量此村夫,何足为大贤。今番不须哥哥去,我只用一条麻绳缚将来!”再至后来,孔明施计战败了曹操和周瑜,曹操大骂:“诸葛村夫,安敢如此!”周瑜也骂:“若不杀诸葛村夫,怎息我胸中怨气!”可见,身为“村夫”也成了骂因。二是骂对方的奇特长相。这种骂法,我们今天也还用,比如骂别人是“瞎子”、“跛子”、“黄脸婆”等等,均是拿别人的生理特征出气。在《三国演义》中,这种骂法比比皆是,张飞“身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须”,一副凶神恶煞之相,于是,第十六回张飞与吕布交锋时,吕布便骂张飞“环眼贼!”再如刘备生得“两耳垂肩”,这本是长寿富贵之相,然而在别人眼里,这也可恶。第十六回纪灵说:“莫非杀大耳儿乎!”第十九回吕布骂“大耳儿!”第二十六回袁绍骂曰:“大耳贼,焉敢如此!”皆是如此。再如第七十七回关公骂孙权“碧眼小儿,紫髯鼠辈!”也是拿孙权奇形怪貌出气。三是骂对方所做的可卑可鄙之事。封建社会,讲究忠义道德节气等等,一旦某人违规出格,或投降变节,或行鸡鸣狗盗之事,往往为天下笑,为世人骂。第七十四回关平骂庞德为“背主之贼!”第九十三回梁虔骂姜维是“反国之贼!”等等,大抵对方做了不忠不节之事,故而遭骂。

         三国之骂,骂得精彩绝伦,骂得酣畅淋漓。君主之骂,不愠不火,威严凌厉;谋士之骂,条分缕析,内藏杀机;武将争锋之时相骂,更是剥皮见骨,粗暴愤怒。骂也是权谋,骂也是决斗,不知读者诸君可曾细评。

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