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什么是现代精英教育?  

2013-11-05 20:36:47|  分类: 名校库 |  标签: |举报 |字号 订阅

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什么是现代精英教育?

本文并不打算讨论导致劣质化的前因后果,而是想探讨:我们究竟需要何种高等精英教育?当国内的教育界人士仅仅从枝节角度来看待问题时,我们尤其需要放宽眼界和拓展思维。

现代文明的发展意味着日益繁复的社会分工和协作体系的扩展。这个体系被经济学家和思想家哈耶克(F.A.Hayek)称作扩展秩序。它出自人类自发自愿的合作与交易行动。其发展水平早就打破了前现代分工形成的僵死制度。在这一秩序下,一切既定的东西都烟销云散,急剧变动。人类根本无法以僵化死板的官僚等级制,而必须以分散决策和非组织化方式来展开协作,以应对变幻莫测的生活世界的挑战和风险。这一灵活的机制随时可以自主地调整资源和信息投入,改变努力的方向,并追求增加人类的知识和福利。这意味着在现代文明中,精英必然属于生产者行列,也只能从生产者行列中产生。可以说,生产性的精英是现代文明不可或缺的推动者。

扩展秩序要求才能各异、天赋不同的人都尽一切努力去应对挑战,同时要组织好各种信息和资源的使用。这种应对挑战的能力就是人类的一种普遍能力——企业家能力(Entrepreneurship),它可以表现在经济领域,也可以表现在知识领域,还可以表现在政治领域,乃至社会领域。所谓的精英正是具有企业家才能的人物。引领科技潮流的乔布斯,开创中国现代出版事业的张元济,推动美国宗教大觉醒的爱德华兹牧师和怀特菲尔德牧师,开辟互联网的温顿·瑟夫、罗伯特·卡恩等杰出人物,无不如此。一切一流的知识精英和社会精英无不自觉或不自觉地将适应和推进自发扩展秩序的繁荣作为己任。

由此出发,便不难领会真正的现代精英教育需要培养什么样的核心素质:

——开阔的心胸、眼界和抽象思维能力。精英不仅仅读得多、知道得多,更对人类分工与合作有深刻理解。而这一理解必然建基于对极端抽象的社会存在规律的理解。因此这实质上是一种哲学悟性。悟性开启了视野,变动不居的世界意味着各种可能性,人类必须赢得这些可能性,才能开创和丰富自己的生活。心怀天下的人不可能沉溺现状,而是时时刻刻都想着挑战现状。

——普世性的价值观念。其核心是对人生在世之价值和意义的保守,对生命的敬畏,对个人主动性的张扬。精英不可能是虚无主义者,他们脚踏实地的奋斗唤起同胞急流勇进,他们亲身践行的价值观更是会激励无数人的士气。

——善于并重视社会交往以及对人类平等合作的坚实信念。人类的一切财富和知识都来自人与人的交往活动。独木不成林,原子化的个人不可能是健全的人。正如康德所言,人类社会应该是一个目的王国,在这个秩序中,每一个人都不仅仅是服务于他人的工具,还同时是、也必须是目的本身。它意味着平等、合作与交往。而这一看不见的道德秩序只有依赖于人们对社会秩序的高度想像力才是可能的。

——珍视自由、捍卫自由以及强烈的个人责任感。一个自发的秩序并不需要高度管制,迄今为止,现代文明国家无一不是管制稀少的国家。正如哈耶克所言,自由是人类所有珍贵价值的源泉。精英必须懂得,只有自由才能焕发人类的创造力。一个文明社会一定是一个人民高度自治,交往频繁的社会。而自治需要个人对自己负责,没有责任,就没有自由,更不可能对他人负责。

——热爱真理,拥有超越性的求真意志,并践行活到老学到老的生活方式。此即乔布斯所说,慕求如饥,矢志若愚(Stay hungry,stay foolish)。对生活永远保持苏格拉底式的热情。

在此之外,才谈得上精英们必须具备的专门知识和技能,并在这些方面特出于普通民众。包括三个方面:其一,强大的学习能力。其二,卓越的领导能力与沟通能力。其三,敏于机会,热衷创新。换言之,所谓精英是以能力来定义的,而且必须独立于任何世俗权威。

所有现代文明国家都发展出了一套各具特色,但又有共性的精英培养体制。无一不是一套自由竞争、标准严格、奖惩明确的培养体制,重视通过全面考察受教育者的个人奋斗历程来选拔人才。强调潜在的精英的公共责任和天下情怀,注重培养其协调、组织、引领和激励他人一道成就事业的领导能力。既强调理论思辨能力的严苛训练,又强调团队合作和行动能力。这种培养模式克服了前现代寄生性精英体制所具有的理论与实践相分裂的深重毛病。形成的是一个自然淘汰和遴选的有机过程,随着能力和人格的成长,精英逐步自然分化出来。如此形成的精英阶层自然让人口服心服。因此,其精英教育的体制外表看似松驰,内里却充满了紧张,效率极高。

之所以能做到这一点,乃是因为其灵活自主的高校体制形成的师资团队能充分运用其在人才识别与教育方面的严格标准和手段。正如哲学家迈克尔·波兰尼(Michael Polanyi)所言,教育知识和人才识别是一组极为复杂且无法用理性还原和被明确讲述出来的默会知识(tacit knowledge),只能在团队协作和分散决策中才能被充分运用。这一特性与哈耶克所说的经济核算原理有高度的相似性。精英教育无非是使这一过程更高效,标准更严格,过程控制更精细而周到,从而促使受教育者发挥潜能,塑造独立而完整的世界观、人生观和价值观,并最终去改变世界。用古希腊哲人的话说,精英教育的终极目标就是追求“卓越”(Excellence)——用卓越的个人去成就卓越的文明。

精英教育必须推行严格而精要的基础通识教育。目前中学教育的最大短板是学生视野狭窄。通识教育应该以启迪学生的知识视野、价值视野、社会视野和历史视野为要务。了解得越多,越愿意了解。其次是世界观、价值观和人生观方面。应该激励大学生自主地质疑既有观念,大胆探索个人的、独立的、负责任的“三观”。再者则是对沟通能力、领导能力与合作能力的锻炼。接下来,当然是严格甚至苛刻的专业训练与要求。最后,当然是以高校为基点,通过校友关系帮助毕业生建立和扩展其社会资本,从而为行业发展、个人发展和团队发展提供日益切实的社会网络支援。

王小波说:“愚蠢是一种极大的痛苦;降低人类的智能,乃是一种极大的罪孽。所以,以愚蠢教人,那是善良的人所能犯下的最严重的罪孽。”他认为对知识分子来说,“成为思维的精英,比成为道德的精英更重要”。

自由意味着人们不受打扰地,坦然面对不确定性和生活的急流。一切仅此而已。 

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