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学诗需炼字(林正三)  

2013-09-16 19:01:00|  分类: 诗话库 |  标签: |举报 |字号 订阅

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学诗需炼字

林正三

        炼虚字
        炼诗眼
        炼迭字
        重出字法
        历代诗家之炼字故实
 
       诗者,本为最精炼之文学组织。在一首近体诗中,最少者二十字,最多亦不过五十六字而已。(排律不计)故下字之稳当与否?关系作品好坏至巨。刘勰之【文心雕龙】炼字篇云:「善为文者,富于万篇,贫于一字」。苏东坡亦尝云:「诗赋以一字见工拙」。皇甫汸亦云:「语欲妥贴,故字必推敲。盖一字之瑕,足以为玷;词组之累,并弃其余。此刘勰所谓『改章难于造篇,易字艰于代句』也」。在在阐言炼字之重要。大抵诗文于草创之后,仍须不断之修饰润色,反复求工,方能成为佳作。清袁子才之【遣兴诗】云:
        爱好由来下笔难,一诗千改始心安;
        阿婆犹是初笄女,头未梳成不许看。
        于此可证明纵是文坛老手,亦不能废弃锻炼之过程。务待精心改定,方肯公开发表。元刘秉忠作【读遗山诗】云:
        青云高兴入冥搜,一字非工未肯休;
        直待雪销冰泮后,百川春水自东流。
        即是描述元遗山吟诗炼字之情景,道出其锲而不舍之精神,及有所得后之会心况味。其中甘苦,乃一切创作者必经之历程。吟诗作文,于此一关,殊无快捷方式可寻,必须勤加修习,方克竟其功。
        古人云:「诗有极平板,而炼一字顿殊金铁者,如『柳色黄金,梨花白雪』原皆为死句,而着一『嫩』字、『香』字遂有生气﹂。又晚唐人记游诗云:「樵客出来山带雨,渔舟过去水生风」之句,渔舟、樵客、山、水、雨、风及来、去等,原皆为村塾蒙童之板对语,而炼一「带」字、「生」字顿成名句,于此益信炼字之为先务。宋洪迈之【容斋随笔】云:「一首五律,如四十位贤人,着一屠沽儿不得」。唐刘餗之【隋唐嘉话】曾云:「贾岛初赴京师,一日于马上得『鸟宿池边树,僧敲月下门』之句,初欲作『推』字,复欲作『敲』字,吟之未定,不觉冲尹。时韩吏部权京尹,左右拥至前,岛具告所以。韩立马良久曰:『作敲字佳矣』,遂定交」。后之谓斟酌字句曰推敲,盖衍于此。而欧阳文忠公之【六一诗话】亦云:「陈舍人从易,偶得杜集旧本,文多脱误,至【送蔡都尉】诗云:『身轻一鸟○』,其下脱一字,陈公因与诸客各以一字补之,或云『疾』、或云『落』、或云『起』、或云『下』而莫能定。其后得一善本,乃『身轻一鸟过』。陈公叹服,以为虽一字,诸君亦不能到也」。【容斋随笔】亦举王荆公绝句云:
京口瓜州一水间,钟山祇隔数重山;
春风又绿江南岸,明月何时照我还。
        据吴中士人,家藏其草,初云:「春风又到江南岸」,于到字注曰「不好」,改为「过」,复圈去,而易为「入」,旋又改为「满」字,如是者十余字,最后始定为「绿」字。由以上诸例,可证诸古人炼字之审也,故吾人不可不用心以求。又宋罗大经之【鹤林玉露】引赵天乐【冷泉夜坐】云:「楼钟晴更响,池水夜如深」。后改「更」为「听」,改「如」为「观」。病起云「朝客偶知承送药,野僧相保为持经」。后改「承」作「亲」,改「为」作「密」。二联改此四字,精神顿异,真如光弼入郭子仪军矣。
诗之用字,究应如何炼法?归纳前人之论著,主要可分为四种:一为炼虚字,二为炼诗眼,三为炼迭字,四炼重出字法。兹分别分绍于下,以供读者作为参考。
 


一、炼虚字

 
        中国文字,可分为实字与虚字两大类,凡有义可解者为实字,如「名词、代名词」等,其无义可解者,称之为虚字,如「动词、状词(形容词)、副词、连词、介词、助词、叹词等等。诗中所用之字以名词、动词、状词居多,而名词之运用较易,动词与状词之运用较难。谢榛【四溟诗话】引李西涯语曰:「诗用实字易,用虚字难。盛唐人善用虚字,开合呼应,悠扬委曲,皆尽于此。用之不善,则柔弱缓散,不可复振。夏正夫谓涯翁善用虚字,若『万古乾坤此江水,百年风日几重阳』是也」。以上可见虚字之重要,故历代诗词名家,均于动词与状词等虚字上用功夫,如果虚字运用得妙,足使全篇生色。且看王维之【过香积寺】诗:
        不知香积寺,数里入云峰;
        古木无人径,深山何处钟。
        泉声咽危石,日色冷青松;
        薄暮空潭曲,安禅制毒龙。
        此诗第三联之「咽」为动词,「冷」字为状词。(按:此处亦可作动词解,如「春风又绿江南岸」之绿字)由此二字之运用,而使两句极为灵动。又据【唐诗纪事】载:齐己【早梅诗】有「前村深雪里,昨夜数枝开」之句。郑谷云:「数枝非早也,未若一枝」。齐己拜服。人以郑为一字师。盖一字之用,而早梅之境界全出矣。
        至于所炼之字,于诗中之位置。前人有谓五言宜炼第二、三等字,七言宜炼二、四、五、七等字。笔者则以为凡诗中之虚字皆可炼,不必泥定于上述之位置方可,唯于该处较多耳!现举例如下:
        炼第一字者如:
        醉月频中圣,迷花不事君;(李白:赠孟浩然颈联)
        映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音;(杜甫:蜀相颔联)
        炼第二字者如:
        竹喧归浣女,莲动下渔舟;(王维:山居秋暝颈联)
        星垂平野阔,月涌大江流;(杜甫:旅夜书怀颔联)
        气蒸云梦泽,波撼岳阳城:(孟浩然:望洞庭湖赠张丞相颔联)
        海暗三山雨,花明五岭春;(岑参:送张子尉南海颈联)
       云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前;(韩愈:左迁至蓝关示侄孙湘颈联)
       花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干;(岑参:和贾至舍人早朝大明宫颈联)
        炼第三字者如:
        参差连曲陌,迢递送斜晖;(李商隐:落花颔联)
        寒灯思旧事,断雁警愁眠;(杜牧:旅宿颔联)
        黄叶仍风雨,青楼自管弦;(李商隐:风雨颔联)
        青天回玉垒,远树出华阳;(王渔洋:弥牟道中望八阵图遗址颔联)
        藏舟移夜壑,华屋落泉台;(黄庭坚:王文恭公挽词颔联)
        金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回;(李商隐:无题颔联)
        江山有巴蜀,栋宇自齐梁;(杜甫:上兜率寺颔联)
        古墙犹竹色,虚阁自松声;(杜甫:滕王亭子颔联)

        叶梦得【石林诗话】云:「诗人以一字为工,世固知之。惟老杜变化开阖,出奇无穷,殆不可以形迹捕。如『江山有巴蜀,栋宇自齐梁』。上下数百年,只在「有」与「自」两字间,而吞纳山川之气,俯仰古今之怀,皆见于言外。滕王亭子『古墙犹竹色,虚阁自松声』,若不用「犹」与「自」字,则余八字,凡亭子皆可用,不必滕王也。此皆工妙至极,人力所不可及,而此老独雍容闲肆,出于自然,略不见其用力处。今人多取其已用字模仿用之,偃蹇狭陋,尽成死法,不知意与境会,言中有节,凡字皆可用也」。范晞文【对床夜话】亦云:「予近读老杜【瞿塘两崖】诗『入天犹竹色,穿石忽云根』,「犹、忽」二字,如浮云着风,闪烁无定,谁能迹其妙处。他如『江山且相见,戎马未安居』;『故国犹兵马,他乡亦鼓鼙』等,皆用力于一字」。
   
        炼第四字者如:
        感时花溅泪,恨别鸟惊心;(杜甫:春望颔联)
        故国魂销吴苑水,行人肠断越溪丝;(王渔洋:姑苏怀古颈联)
        鱼龙夜偃三巴路,蛇鸟秋悬八阵图;(王渔洋:晚登夔府东城楼望八阵图颈联)
        炼第五字者如:
        明月松间照,清泉石上流;(王维:山居秋暝)
        花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开;(杜甫:客至颔联)
        江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴;(杜甫:秋兴八首之一颔联)
        人世几回伤往事,山形依旧枕寒流;(刘禹锡:西塞山怀古颈联)
        锦江春色来天地,玉垒浮云变古今;(杜甫:登楼颔联)
        吴楚青苍分极浦,江山平远入新秋;(王渔洋:晓雨复登燕子矶绝顶)
        绝顶高秋盘鹳鹤,大江白日踏鼋鼍;(王渔洋:登金山之二颔联)
        山川终古迷商鲁,花草千年怨种蠡;(王渔洋:姑苏怀古颔联)
        八阵风云通指顾,一江波浪急潺湲;(王渔洋:沔县谒诸葛武侯祠)
         炼第六字者如:
         春风春雨花经眼,江北江南水拍天;(黄山谷:次元明韵寄子由颔联)
         白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡;(杜甫:闻官军收河南河北颈联)
        云髻罢梳还对镜,罗衣欲换更添香;(薛邑:宫词颈联)
        炼第七字者如:
        青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏;(高适:送李少府贬峡中王少府贬长沙颈联)
        海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥;(杜甫:野望颔联)
        三楚风涛杯底合,九江云物坐中收;(王渔洋:登金山之一颔联)
        泠泠钟梵云间出,历历帆樯槛外过;(王渔洋:登金山之二颈联)
         炼第一、第五字者如:
         顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗;(元微之:遣悲怀颔联)
         炼第二、第五字者如:
        星临万户动,月傍九霄多;(杜甫:春宿左者颔联)
        风暖鸟声碎,日高花影重;(杜荀鹤:春宫怨颈联)
        潮平两岸阔,风正一帆悬;(王湾:次北固山下颔联)
        溪冷泉声苦,山空木叶干;(高适:使清夷军入居庸颈联)
         水合南江壮,山连大剑昏;(王渔洋:虎跳驿颈联)
         灯昏山鬼逼,雨止蛰龙还;(王渔洋:富顿驿雨颈联)
        云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜;(杜甫:秋与八首之五颈联)
        秋入园林花老眼,茗搜文字响枯肠;(黄山谷:次韵杨君全送酒长句)
        炼第二、第七字者如:
        雷惊天地龙蛇动,雨足郊原草木柔;(黄山谷:清明颔联)
        叶浮嫩绿酒初熟,橙切香黄蟹正肥;(刘克庄:冬景颈联)
        炼第三、第六字者如:
        木叶落时山露骨,晚烟平处水加衣;
        炼第四、第六字者如:
        白菡萏香初过雨,红蜻蜓弱不禁风;(陆放翁诗:题长不录)
         炼第三、第七字者如:
         思家步月清宵立,忆弟看云白昼眠;(杜甫:恨别颈联)

        一句诗中之字,有实有虚,实字多则语句凝炼,笔力遒健,然其病在于板滞沈闷,易使人费解;虚字多则气脉流畅,风神飘逸,让人一目了然,而其病则易流于轻浮与浅薄。如何在实字中加入虚字,以为斡旋之枢纽,即是炼字之要务。读者详加体会,自能得心应手。
 


二、炼诗眼
 
       

        古人于炼字之法另有点眼一说,盖取画龙点睛之意,谓用之得当可使全句生色。其说出自江西诗派之论点,虚谷承山谷、居仁之论,主张句中必得有眼云:「未有名为好诗,而句中无眼者。如杜甫诗『吴楚东南坼,乾坤日夜浮』(登岳阳楼颔联)之『坼』字与『浮』字,及李白之『人烟寒橘柚,秋色老梧桐』(秋登宣城谢眺北楼颈联)之『寒』字与『老』字等」。『诗眼』原为江西派诗人之共同主张,然虚谷所论不限一字,更不限于第几字,此论与前述炼虚字之说吻合,唯前述仅限于虚字类,而『诗眼』则不限虚实。另一派则主张五言诗以第三字为眼,七言诗以第五字为眼。潘邠老云:「七言诗第五字要响,如『返照入江翻石壁,归云拥树失江村』(杜甫:返照颔联)之『翻』与『失』字,乃响字也。五言诗第三字要响,如『圆荷浮小叶,细麦落轻花』(杜甫:为农颔联)之『浮』字与『落』字乃响字也。所谓响者,致力处也」。又如:
        孤灯燃客梦,寒杵捣乡愁;(岑参:客舍)
        白沙留月色,绿竹助秋声;(李白:题苑溪馆)
        夜灯移宿鸟,秋雨禁行人;(张蠙:经荒驿颔联)
        风枝惊散鹊,露草覆寒蛩;(戴叔伦:客舍)
        静窗寻客话,古寺觅僧碁;(姚合:寄王度居士八韵排律第六联)
        窗风枯砚水,山雨慢琴弦;
        浅潭淘落月,远树纳残星;
        锦江春色来天地,玉垒浮云变古今;(杜甫:登楼颔联)
        万里山川分晓梦,四邻歌管送春愁;(许浑:赠河东虞押衙颔联)
        莺传旧语娇春日,花学严妆妒晓风;(章孝标:古行宫颈联)
        等等,皆同此类。又有云「眼用实字方健者」如:
        感时花贱泪,恨别鸟惊心;(杜甫:春望颔联)
        夜潮人到郭,春雾鸟啼山;(张凡:赠薛鼎臣)
        古寺碑横草,阴廊画杂苔;(顾况:废寺。一说为司空曙:经宝庆废寺)
       星河秋一雁,砧杵夜千家:(韩翃:秋夜即事)
       野渡波摇月,寒城雨翳钟;(方干:送从兄韦郜颈联)
       溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼;(许浑:咸阳城西楼晚眺)
       残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼;(赵嘏:长安秋望颔联)
        朝登剑阁云随马,夜渡巴江雨洗兵;(岑参:奉和相公发苔昌)
       风传鼓角霜侵戟,云卷笙歌月上楼;(许浑:将南行陪崔尚书宴颔联)

      【诗家全体】引裴晋公【夏日对雨】诗「对面雷嗔树,当阶雨趁人」句云:「嗔」字、「趁」字见夏雨之快,乃句眼也。岑参诗「寒花飘客泪,边柳挂乡愁」,「飘」字、「挂」字眼突;吴融诗「林风移宿鸟,池雨定流萤」,「移」字「定」字眼好;陈简斋【送行】诗「寒月满川分众色,暮林无叶寄秋声」句,「分」字、「寄」字眼工。是亦主张诗眼不拘于第几字,且亦不限为实字之论也。葛立方【韵语阳秋】云:诗要练字,字者,眼也。若老杜「飞星过水白,落月动沙虚」,练中间一字。「红入桃花嫩,青归柳叶新」,练第二字,若非用「入」、「归」二字,则是儿童语。杨载【诗法家数】云:诗句中有字眼,两眼者妙,三眼者非。且二联用联绵字,不可一般,中要虚活,亦须回避。五言诗,眼多在第二或第三字,或第四字、第五字。字眼在第三字者如:「鼓角悲荒塞,星河落晓山」;「江莲摇白羽,天棘蔓青丝」;「竹光团野色,舍影漾江流」等。字眼在第二字如:「屏开金孔雀,褥隐绣芙蓉」;「碧知湖外草,红见海东云」;「座对贤人酒,门听长者车」等。字眼在第五字者如:「两行秦树直,万点蜀山尖」;「香雾云鬟湿,清辉玉臂寒」;「市桥官柳细,江路野梅香」等。字眼在第二、五字者如:「地坼江帆稳,天清木叶闻」;「野润烟光薄,沙喧日色迟」;「楚设关河险,吴吞水府宽」等。又云:「七言律难于五言律,七言下字较粗实,五言下字较细致。七言若可截作五言,便不成诗,须字字去不得方是。所谓句要藏字,字要藏意,如联珠不断方妙」。


 
三、炼迭字


        迭字又称重言,刘勰【文心雕龙】物色篇云:「诗人感物,联类不穷,流连万象之际,沉吟视听之区,写气图貌,既随物以宛转;属采付声,亦与心而徘徊。故『灼灼』状桃花之鲜,『依依』尽杨柳之貌,『杲杲』为日出之容,『漉漉』拟雨雪之状,『喈喈』逐黄鸟之声,『喓喓』学草虫之韵。『皎日、嘒星』,一言穷理;『参差、沃若』两字穷形。并以少总多,情貌无遗矣」。顾炎武【日知录】云:「诗用迭字最难,『河水洋洋,北流活活,施罛濊濊,鳣鲔发发,葭菼揭揭,庶姜孽孽』。连用六迭字,可谓复而不厌,赜而不乱矣!古诗『青青河畔草,郁郁园中柳,盈盈楼上女,皎皎当户牖,娥娥红粉妆,纤纤出素手』。连用六迭字,亦极自然,下此即无人可继」。诗中迭字大都以状词居多,有状形者、有状声者。当单字不足以尽其态,则重言以发之,盖写物抒情,两字相迭,能使兴会与神情一起涌现。如:
        漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂;(王维:积雨辋川庄作)
        前人皆极欣赏此四迭字,郭彦深云:「『漠漠阴阴』用迭字之法,不独摹景入神,而音调抑扬,气格整暇,妙处悉在此四字之中」。翁方纲【石洲诗话】亦云:「右丞此句,精神全在『漠漠阴阴』四字」。又如:
       丁丁漏水夜何长,漫漫轻云露月光;(张仲素:秋夜曲)
        丁丁为状声词,漫漫为状形词,两相衬映,将秋夜里之秋声秋色表露无遗。又如:
        浥浥炉香初泛夜,离离花影欲摇春;(苏东坡:台头寺步月得人字)

        赵克宜云:「诗中运用迭字,使其余五字精神毕现,最佳」。由以上诸例,可证明迭字如运用得当,足使全篇生色。然迭字之运用贵在新颖、变化。如说杨柳必以「依依」形容,说雨雪必以「霏霏」描绘,即落前人坑堑而殊少神味。要能创新出奇,方为杰构。如徐师川词「柳外重重迭迭山」之句,以「重重迭迭」状山之多。又如:

        云山一一看皆异,竹树丛丛画不成;(苏颋:扈从鄠杜间)

        以「一一」状山之多,「丛丛」状竹之密,亦各得其当。又如:
        夜听疏疏还密密,晓看整整复斜斜;(黄山谷:咏雪诗)

        八字相迭,亦可谓匠心独运矣。
        诗中迭字,有用于句首者,有用于句未者。明杨升庵曾就【杜诗】析其例云:「诗中迭字最难下,唯少陵用之独工」。今按七律中,有用之于句首者,如:

       娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍;(小寒食舟中作颈联)
       短短桃花临水岸,轻轻柳絮点人衣;(新亭颔联)
       青青竹笋迎船出,白白江鱼入馔来;(送王十五判官扶侍还黔中颔联)

       有用之于上腰者如:

       宫草霏霏承委佩,炉烟细细驻游丝;(宣政殿退朝晚出左掖)
       江天漠漠鸟双去,风雨时时龙一吟;(滟滪颔联)
       云石荧荧高叶晓,风江飒飒乱帆秋;(简吴郎司法颈联)

       有用之于下腰者如:

       穿花蛱蝶深深现,点水蜻蜓款款飞;(曲江颈联)
       风含翠筱娟娟静,雨裛红蕖冉冉香;(狂夫颔联)
       无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来;(登高颔联)
       碧窗宿雾蒙蒙湿,朱栱浮云细细轻;(江陵节度阳城郡王新楼成王请严侍御判官赋七字句同作颔联)

       有用之于句尾者如:

       信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞;(秋兴之三颔联)
       小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠;(涪城县香积寺官阁颈联)
       客子入门月皎皎,谁家捣练风凄凄;(暮归颔联)

       而五言诗之迭字如:

       纳纳乾坤大,行行郡国遥;(野望首联)
       寂寂春将晚,欣欣物自私;(江亭颈联)
       汀烟轻冉冉,竹日净晖晖;(寒食颔联)
       湛湛长江去,冥冥细雨来;(梅雨颔联)
       野径荒荒白,春流泯泯清;(漫成二首之一首联)
       急急能鸣雁,轻轻不下鸥;(白帝城楼颈联)
       檐影微微落,津流脉脉斜;(遣意二首之二首联)
       相逢虽衮衮,告别莫匆匆;(酬孟云卿次联)
       霁潭鳣发发,春草鹿呦呦;(题张氏隐居次联)

        范晞文【对床夜话】云:「双字用于五言,视七言为难。盖一联十字耳!茍轻易放过,则何所取也。老杜虽不以此为工,然亦每加之意焉。观其『纳纳乾坤大,行行郡国遥』;不用『纳纳』,不足以见乾坤之大;不用『行行』,则不足以见道路之远。又『寂寂春将晚,欣欣物自私』,则一气转旋之妙,万物生成之喜,尽于斯矣!他如『汀烟轻冉冉,竹日静晖晖』,『湛湛长江去,冥冥细雨来』,『野径荒荒白,春流泯泯清』,以及『地晴丝冉冉,江碧草离离』,『急急能鸣雁,轻轻不下鸥』,『檐影微微落,津流脉脉斜』,『相逢虽衮衮,告别莫匆匆』等句,俱不泛。至若『霁潭鳣发发,春草鹿呦呦』,则全用诗语矣」!
 


四、重出句法


        重出者,谓一句或一首诗中,一字或数字再现之谓。刘勰于【文心雕龙】炼字篇云:「重出者,同字相犯者也。诗骚适会,而近世忌同,若两者俱要,则宁在相犯。故善为文者,富于万篇,贫于一字」。行文遣词,诗文家皆避重出,然有时却以重出为能。如苏颋【奉和春日幸望春宫】诗起句云:「东望望春春可怜」。金圣叹评云:「七字中凡下二『望』字,二『春』字,想来唐人每欲以此为能也」。
        重出与迭字不同,盖迭字大都为状词。或状其形、或状其声、或状其动作等。而重出则不限于此,如前句之「望春」为宫名,非有「望望」与「春春」之意。其法有于一句中,或一联中各句,皆重出一字者如:

        相见时难别亦难,(李商隐:无题诗)
        行尽深山又是山,(许浑:度关岭次天姥岑诗)
        自去自来堂上燕,相亲相近水中鸥;(杜甫:江村)
        但经春色还秋色,不觉杨家是李家;(李山甫:杨柳诗)
        此生此夜不长好,明月明年何处看;(苏东坡:中秋月)
         春风春雨花经眼,江北江南水拍天;(黄山谷:次元明韵寄子由)
        桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞;(杜甫:曲江对酒)

        有一句之中重出二字者如:

        春心莫共花争发,一寸相思一寸灰;(李商隐:无题二首之二末联)

        有一句之中重出三字者如:

       日暮长堤更回首,一声蝉续一声蝉;(许浑:重游练湖怀旧)

       有二句之中重出某些字者如:

       夫戍边关妾在吴,西风吹妾妾忧夫;
       一行书信千行泪,寒到君边衣到无。(唐:陈玉兰:寄夫)
       荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成;
       深知身在情长在,怅望江头江水声。(李商隐:秋暮重游曲江)

       有四句之中重出某些字者如:

       终日看山不厌山,买山终待老山间;
       山花落尽山长在,山水空流山自闲。(王安石:游钟山)
        一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩;
       一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。(王渔洋:题秋江独钓图)
       一折青山一扇屏,一弯碧水一条琴;
       无声诗与有声画,须在桐庐江上寻。(清:刘嗣绾:自钱塘至桐庐舟中杂诗)
       岭下看山似伏涛,见人上岭旋争豪;
       一登一陟一回顾,我脚高时他更高。(宋:杨万里:过上湖岭望招贤江南北山)

        作诗炼字之法,约如前述。以下再摘录数则前人所述,作诗炼字之故实,以供参考,初学者细心玩究,自可窥其堂奥。
 


       历代诗家作诗炼字之故实


 
        古人有一字之师。张橘轩诗「半篙流水夜来雨,一树早梅何处春」,元遗山曰:「佳则佳矣,然有未安。既曰『一树』,乌得为『何处』?不如改『一树』为『几点』,更觉飞动」。又萨天锡诗「地湿厌闻天竺雨,月明来听景阳钟」,虞道园见之曰:「诗信佳矣,但有一字未稳,『闻』与『听』义同。盍改『闻』为「看』。唐人『林下老僧来看雨』,又有所出矣」。古人论诗,一字不茍如此。(顾嗣立:寒厅诗话)
张橘轩与元遗山为斯文骨肉,寄遗山诗「万里相逢真是梦,百年垂老更何乡」?元改「里」为「死」,「垂」为「归」。如光弼临军,旗帜不易,一号令之,而精神百倍。(盛如梓:庶斋老学丛谈)
        僧处默【胜果寺】诗「到江吴地尽,隔岸越山多」,陈后山炼成一句「吴越到江分」,或谓简妙胜默作。然此「到」字未稳,若更为「吴越一江分」,天然之句也。(谢榛:四溟诗话)
        陈辅之诗话云:「萧楚才知溧阳县时,张乖崖作牧,一日召食,见公几案上有一绝云:『独恨太平无一事,江南闲杀老尚书』,萧改『恨』作『幸』,公出视稿曰:『谁改吾诗?』左右以实对。萧曰:『与公全身,公功高位重,奸人侧目之秋,且天下一统,公独恨太平何也?』公曰:『萧弟,真一字之师也』」。又汪彦章自吴兴移守临川,曾吉甫以诗迓之曰:「白玉堂中曾草诏,水精宫里近题诗」,先以示子苍,子苍为改两字。作「白玉堂深曾草诏,水精宫冷近题诗」,迥然与前不眸,盖句中有眼也。(胡仔:苕溪渔隐丛话)
        僧岛云过盱江麻姑山,题句云:「万迭峰峦入太清,麻姑曾此会方平;一从燕罢归来后,宝殿瑶台空月明」。「一从」原作「自从」,后于同辈举似,同辈云:「诗固清矣,然「自」字未稳,当做「一」字,云服其言。及入山,已为人改作「一从」矣。亦可谓一字之师。(赵与虤:娱书堂诗话)
        李频与方干为吟友,频有【题四皓庙】诗,自言奇绝。诗云:「东西南北人,高迹自相亲;天下已归汉,山中犹避秦;龙楼曾作客,鹤氅不为臣;独有千年后,青青庙木春」。示于干,干曰:「善则善矣,然有二字未稳。『作』字太粗而难换,『为』字甚不当。干闻『率土之滨,莫非王臣』,请改作『称』字」,频降伏,且自惭悔前言之失,遂拜为一字之师。(陈京:葆光录)
        尹文端公论诗最精,有差半字之说,如唐人「夜琴知欲雨,晚簟觉新秋」之句,「新秋」二字,现成语也,「欲雨」二字,以「欲」起「雨」字,非现成语也,差半个字矣。以此类推,名流多犯此病。必云「晚簟恰宜秋」,「宜」字方对「欲」字。又诗得一字之师,如红炉点雪,乐不可言。余祝尹文端公寿云:「休夸与佛同生日,转恐恩荣佛尚差」。公嫌「恩」字与佛不切,应改为「光」字。咏落花云:「无言独自下空山」,邱浩亭云:「空山是落叶,非落花也!应改为春字」。送黄宫保巡边云:「秋色玉门凉」,蒋心余云:「门字不响,应改为关字」。赠乐清张令云:「我惭灵运称山贼」,刘霞裳则云:「称字不响,应改为呼字」。凡此之类,余从谏如流,不待其辞之毕也。(袁枚:随园诗话)
        李太白有「人烟寒橘柚,秋色老梧桐」之句,黄鲁直更之曰:「人家围橘柚,秋色老梧桐」。晁无咎极称之,何也?余谓诗中只改两字,而丑态毕具,真点金成铁耳!又少陵有句云:「昨夜月同行」,陈无己则曰:「殷勤有月与同归」;少陵曰:「暗飞萤自照」,陈则曰:「飞萤原失照」;少陵曰:「文章千古事」,陈则云:「文章平日事」;少陵曰:「乾坤一腐儒」,陈则云「乾坤着腐儒」;少陵曰:「寒花只自香」,陈则云:「寒花只作去年香」。其点金成铁,一览可见。(王世贞:艺苑卮言)
        以上诸论,皆足以证明作诗炼字之要。然诗之佳处,固不仅于字句也。是以沈德潜【说诗晬话】云:「古人不废炼字之法,然以意胜,而不以字胜。故能平字见奇,常字见险,陈字见新,朴字见色。近人挟以斗胜者,唯难字而已」。读者宜细体之。

        《诗学概要》

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