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庄子论美:天地有大美而不言  

2016-07-22 23:28:16|  分类: 经典库 |  标签: |举报 |字号 订阅

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庄子论美:天地有大美而不言


《庄子》是我国古代一部影响极其深远的著作,可以说,它至今还在影响着中国人的哲学思想、文学与艺术观念、处世方式与人生态度等。《庄子》虽然不是一本专业的美学著作,但其中提到“美”字竟达数十处之多。

 

一、美的词性

1“、若夫不刻意而高,无仁义而修,无功名而治,无江海而闲,不道引而寿,无不忘也,无不有也,澹然无极,而众美从之。此天地之道,圣人之德也。”——《刻意》

2、“静而圣,动而王,无为也而尊,朴素而天下莫能与之争美。”——《天道》

3、“美成在久”。——《人间世》

4、“美则美矣,而未大也。”——《天道》

5、“当是时也,民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。若此之时,则至治已。”——《胠箧》


二、美的对象性

6、“生而美者,人与之鉴,不告则不知其美于人也。”——《则阳》


 三、美与积极情感

7、 “夫天下之所尊者,富贵寿善也;所乐者,身安厚味美服好色音声也;所下者,贫贱夭恶也;所苦者,身不得安逸,口不得厚味,形不得美服目不得好色,耳不得音声;若不得者,则大忧以惧。”——《至乐》

  

四、美的条件性

8、“天地有大美而不言”。——《知北游》

9、“夫盲者无以与乎眉目颜色之好,瞽者无以与乎青黄黼黻之观。”——《大宗师》

 

五、美的个人标准的相对性

10、“阳子之宋,宿于逆旅。逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶,恶者贵而美者贱。阳子问其故,逆旅小子对曰:‘其美者自美,吾不知其美也;其恶者自恶,吾不知恶也。’”——《山木》

11、“毛嫱丽姬,人之所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤。四者孰知天下之正色哉?”——《齐物论》

 

六、美与善的关系

12、“尧舜为帝而雍,非仁天下也,不以美害生也”。——《盗跖》

13、“美、髯、长、大、壮、丽、勇、敢,八者俱过人也,因以是穷。”——《列御寇》

14、“睹一蝉,方得美荫而忘其身,螳螂执翳而搏之,见得而忘其形”。——《山木》

 

七、美的创作方法

15、“西施病心而颦其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里……。彼知颦美而不知颦之所以美。”——《天运》

 

 八、美学哲学

16、“圣人者,原天地之美而达万物之理”。——《知北游》


总而言之,虽然《庄子》并不是一部专门的美学著作,但《庄子》对于美确有一套自己的与较为完整的看法,而美丽的美学也恰恰能在多个方面得到《庄子》的强有力证明。


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